କବି ପରିଚୟ (कवि परिचय) - Hindi Text

कवि रामेश्वर शुक्ल 'अंचल' का जन्म सन् 1915 में उत्तर प्रदेश के फतेहपुर जिले के किशनपुर गाँव में हुआ। उन्होंने उच्च शिक्षा प्राप्त करके सरकारी नौकरी की। बाद में वे हिन्दी के प्रोफेसर हो गये।

'अंचल' जी के पास अनुभव था और कल्पना-शक्ति भी थी। इसलिए शुरू में उन्होंने सूक्ष्म मनोभावों पर लिखा। उनकी कविता में मानव और प्रकृति के सौन्दर्य, यौवन, स्नेह-प्रेम, दुःख-दर्द के सुन्दर और भावात्मक चित्र मिलते हैं। लेकिन कुछ दिनों के बाद उन्होंने जीवन के वास्तव रूप को देखा। समाज में विषमता थी। अन्याय-अत्याचार, शोषण और असन्तोष था। तब उन्होंने इनके विरोध में आवाज उठाई; मानवता का पक्ष लिया, शोषितों की वकालत की। 'अंचल' जी छायावाद से प्रगतिवाद के दौर में आए। देश-प्रेम, राष्ट्रीयता, संस्कृति के गीत गाये। मनुष्य को सही तरह से जीना सिखाया।

'अंचल' जी ने उपन्यास, कहानी और निबंध भी लिखे। उनकी प्रमुख रचनाओं में से 'अपराजिता', 'मधूलिका', 'लाल चूनर', 'किरण वेला', 'वर्षान्त के बादल', 'विराम चिह्न' आदि रचनाएँ लोक प्रिय हुईं।

କବି ପରିଚୟ - Odia Translation

କବି ରାମେଶ୍ୱର ଶୁକ୍ଳ 'ଅଞ୍ଚଳ' ଙ୍କ ଜନ୍ମ ୧୯୧୫ ମସିହାରେ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ଫତେହପୁର ଜିଲ୍ଲା ଅନ୍ତର୍ଗତ କିଶନପୁର ଗ୍ରାମରେ ହୋଇଥିଲା। ସେ ଉଚ୍ଚ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ କରି ସରକାରୀ ଚାକିରି କରିଥିଲେ। ପରେ ସେ ହିନ୍ଦୀର ପ୍ରଫେସର ହୋଇଯାଇଥିଲେ।

'ଅଞ୍ଚଳ' ଜୀ ଙ୍କ ପାଖରେ ଅନୁଭବ ଥିଲା ଏବଂ କଳ୍ପନା-ଶକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଥିଲା। ତେଣୁ ଆରମ୍ଭରୁ ସେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ମନୋଭାବ ଉପରେ ଲେଖିଥିଲେ। ତାଙ୍କ କବିତାରେ ମାନବ ଏବଂ ପ୍ରକୃତିର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ, ଯୌବନ, ସ୍ନେହ-ପ୍ରେମ, ଦୁଃଖ-କଷ୍ଟର ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଭାବାତ୍ମକ ଚିତ୍ର ମିଳିଥାଏ। କିନ୍ତୁ କିଛି ଦିନ ପରେ ସେ ଜୀବନର ବାସ୍ତବ ରୂପକୁ ଦେଖିଲେ। ସମାଜରେ ବିଷମତା ଥିଲା। ଅନ୍ୟାୟ-ଅତ୍ୟାଚାର, ଶୋଷଣ ଏବଂ ଅସନ୍ତୋଷ ଥିଲା। ସେତେବେଳେ ସେ ଏଗୁଡ଼ିକର ବିରୋଧରେ ସ୍ୱର ଉତ୍ତୋଳନ କଲେ; ମାନବତାର ପକ୍ଷ ନେଲେ, ଶୋଷିତମାନଙ୍କର ସମର୍ଥନ କଲେ। 'ଅଞ୍ଚଳ' ଜୀ ଛାୟାବାଦରୁ ପ୍ରଗତିବାଦର ପର୍ଯ୍ୟାୟକୁ ଆସିଲେ। ସେ ଦେଶ-ପ୍ରେମ, ଜାତୀୟତା, ସଂସ୍କୃତିର ଗୀତ ଗାଇଥିଲେ। ମଣିଷକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବା ଶିଖାଇଥିଲେ।

'ଅଞ୍ଚଳ' ଜୀ ଉପନ୍ୟାସ, କାହାଣୀ ଏବଂ ପ୍ରବନ୍ଧ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ ରଚନାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ 'ଅପରାଜିତା', 'ମଧୂଲିକା', 'ଲାଲ ଚୁନର', 'କିରଣ ବେଲା', 'ବର୍ଷାନ୍ତ କେ ବାଦଲ', 'ବିରାମ ଚିହ୍ନ' ଆଦି ରଚନା ଲୋକପ୍ରିୟ ହୋଇଥିଲା।

ପାଠ୍ୟ ପଦ 

काँटे कम-से-कम मत बोओ

यदि फूल नहीं बो सकते तो

काँटे कम से कम मत बोओ !

(1) है अगम चेतना की घाटी, कमजोर बड़ा मानव का मन;

ममता की शीतल छाया में होता कटुता का स्वयं शमन !

 ज्वालाएँ जब धुल जाती हैं, खुल-खुल जाते हैं मुँदे नयन ।

होकर निर्मलता में प्रशान्त बहता प्राणों का क्षुब्ध पवन ।

संकट में यदि मुस्का न सको, भय से कातर हो मत रोओ !

यदि फूल नहीं बो सकते तो, काँटे कम से कम मत बोओ !

(2) हर सपने पर विश्वास करो, लो लगा चाँदनी का चन्दन,

 मत याद करो, मत सोचो ज्वाला में कैसे बीता जीवन,

 इस दुनिया की है रीति यही - सहता है तन, बहता है मन,

सुख की अभिमानी मदिरा में जो जाग सका, वह है चेतन !

इसमें तुम जाग नहीं सकते, तो सेज बिछाकर मत सोओ !

यदि फूल नहीं बो सकते तो, काँटे कम से कम मत बोओ !

(3) पग-पग पर शोर मचाने से मन में संकल्प नहीं जमता,

अनसुना अचीह्वा करने से संकट का वेग नहीं कमता,

संशय के सूक्ष्म कुहासे में विश्वास नहीं क्षण भर रमता,

बादल के घेरों में भी तो जय घोष न मारुत का थमता ।

 यदि बढ़ न सको विश्वासों पर साँसों के मुरदे मत ढोओ !

यदि फूल नहीं बो सकते तो, काँटे कम से कम मत बोओ !

ହିନ୍ଦୀ ପଦର ଓଡ଼ିଆ ଉଚ୍ଚାରଣ (Pronunciation)

କାଁଟେ କମ-ସେ-କମ ମତ ବୋଓ

ଯଦି ଫୁଲ ନହୀଁ ବୋ ସକତେ ତୋ

କାଁଟେ କମ-ସେ-କମ ମତ ବୋଓ !

(୧)

ହୈ ଅଗମ ଚେତନା କୀ ଘାଟୀ, କମଜୋର ବଡ଼ା ମାନବ କା ମନ;

ମମତା କୀ ଶୀତଲ ଛାୟା ମେଁ ହୋତା କଟୁତା କା ସ୍ୱୟଂ ଶମନ !

ଜ୍ୱାଲାଏଁ ଜବ ଧୁଲ ଜାତୀ ହୈଁ, ଖୁଲ-ଖୁଲ ଜାତେ ହୈଁ ମୁଁଦେ ନୟନ ।

ହୋକର ନିର୍ମଲତା ମେଁ ପ୍ରଶାନ୍ତ ବହତା ପ୍ରାଣୋଂ କା କ୍ଷୁବ୍ଧ ପବନ ।

ସଙ୍କଟ ମେଁ ଯଦି ମୁସକା ନ ସକୋ, ଭୟ ସେ କାତର ହୋ ମତ ରୋଓ !

ଯଦି ଫୁଲ ନହୀଁ ବୋ ସକତେ ତୋ, କାଁଟେ କମ ସେ କମ ମତ ବୋଓ !

(୨)

ହର ସପନେ ପର ବିଶ୍ୱାସ କରୋ, ଲୋ ଲଗା ଚାଁଦନୀ କା ଚନ୍ଦନ,

ମତ ୟାଦ କରୋ, ମତ ସୋଚୋ ଜ୍ୱାଲା ମେଁ କୈସେ ବୀତା ଜୀବନ,

ଇସ ଦୁନିୟା କୀ ହୈ ରୀତି ୟହୀ - ସହତା ହୈ ତନ, ବହତା ହୈ ମନ,

ସୁଖ କୀ ଅଭିମାନୀ ମଦିରା ମେଁ ଜୋ ଜାଗ ସକା, ବହ ହୈ ଚେତନ !

ଇସମେଁ ତୁମ ଜାଗ ନହୀଁ ସକତେ, ତୋ ସେଜ ବିଛାକର ମତ ସୋଓ !

ଯଦି ଫୁଲ ନହୀଁ ବୋ ସକତେ ତୋ, କାଁଟେ କମ ସେ କମ ମତ ବୋଓ !

(୩)

ପଗ-ପଗ ପର ଶୋର ମଚାନେ ସେ ମନ ମେଁ ସଙ୍କଳ୍ପ ନହୀଁ ଜମତା,

ଅନସୁନା ଅଚୀହ୍ୱା କରନେ ସେ ସଙ୍କଟ କା ବେଗ ନହୀଁ କମତା,

ସଂଶୟ କେ ସୂକ୍ଷ୍ମ କୁହାସେ ମେଁ ବିଶ୍ୱାସ ନହୀଁ କ୍ଷଣ ଭର ରମତା,

ବାଦଲ କେ ଘେରୋଂ ମେଁ ଭୀ ତୋ ଜୟ ଘୋଷ ନ ମାରୁତ କା ଥମତା ।

ଯଦି ବଢ଼ ନ ସକୋ ବିଶ୍ୱାସୋଂ ପର ସାଁସୋଂ କେ ମୁରଦେ ମତ ଢୋଓ !

ଯଦି ଫୁଲ ନହୀଁ ବୋ ସକତେ ତୋ, କାଁଟେ କମ ସେ କମ ମତ ବୋଓ !

କଠିନ ଶବ୍ଦ (Hard Words in Hindi and Odia)

• अगम (ଅଗମ) — अथाह, दुर्गम, जहाँ कोई न जा सके (ଅଥାହ, ଦୁର୍ଗମ, ଅଗମ୍ୟ)

• चेतना (ଚେତନା) — चैतन्य, ज्ञान, बुद्धि, ज्ञानात्मक मनोवृत्ति (ଚୈତନ୍ୟ, ଜ୍ଞାନ, ବୁଦ୍ଧି)

• घाटी (ଘାଟୀ) — पर्वतों के बीच का संकरा मार्ग (ପର୍ବତ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସଙ୍କୁଚିତ ରାସ୍ତା ବା ଉପତ୍ୟକା)

• कटुता (କଟୁତା) — कड़वापन (ତିକ୍ତତା / କଟୁତା)

• शमन (ଶମନ) — दमन, शान्ति (ଦମନ, ଶାନ୍ତିି)

• ज्वालाएँ (ଜ୍ୱାଲାଏଁ) — अग्निशिखा, लपट (ଅଗ୍ନିଶିଖା, ନିଆଁର ଝାସ)

• क्षुब्ध (କ୍ଷୁବ୍ଧ) — व्याकुल, कुपित (ବ୍ୟାକୁଳ, କ୍ରୋଧିତ ବା ଅଶାନ୍ତ)

• कातर (କାତର) — अधीर, व्याकुल (ଅଧୀର, ବ୍ୟାକୁଳ ବା ଭୟଭୀତ)

• मदिरा (ମଦିରା) — शराब, नशा (ମଦ, ନିଶା)

• कुहासा (କୁହାସା) — कुहरा, कुहेलिका (କୁହୁଡ଼ି)

• मारुत (ମାରୁତ) — वायु, हवा (ବାୟୁ, ପବନ)

• जयघोष (ଜୟଘୋଷ) — जयजयकार (ଜୟଜୟକାର ବା ବିଜୟ ଧ୍ୱନି)

• साँसों के मुरदे (ସାଁସୋଂ କେ ମୁରଦେ) — जिन्दा लाश (ଜୀବନ୍ତ ଶବ / ନିଷ୍କ୍ରିୟ ଓ ନିରାଶ ଜୀବନ)

Summary in Hindi (Long)

प्रस्तुत कविता 'काँटे कम-से-कम मत बोओ' रामेश्वर शुक्ल 'अंचल' जी की एक प्रगतिशील और प्रेरणादायक रचना है। इस कविता के माध्यम से कवि का आग्रह है कि मनुष्य स्वार्थी न बने, बल्कि परोपकारी बने। कवि मनुष्य को जीवन में सकारात्मक दृष्टिकोण अपनाने और संकटों का डटकर सामना करने की सीख देते हैं।

कवि कहते हैं कि यदि तुम किसी के रास्ते में फूल नहीं बो सकते (अर्थात किसी को सुख नहीं दे सकते या उसकी भलाई नहीं कर सकते), तो कम-से-कम किसी को कष्ट मत पहुँचाओ और उसके रास्ते में काँटे (बाधाएँ) मत बोओ। मनुष्य का मन बहुत कमजोर होता है और चेतना की घाटी पार करना दुर्गम है। लेकिन जब दूसरों को ममता, स्नेह और प्रेम की शीतल छाया मिलती है, तो मन की कड़वाहट (कटुता) और ईर्ष्या स्वयं ही शांत हो जाती है। जीवन में शांति फैलाने से दुखों की ज्वालाएँ बुझ जाती हैं। कवि आग्रह करते हैं कि संकट के समय यदि तुम मुस्कुरा नहीं सकते, तो कम-से-कम भय से व्याकुल होकर (कातर होकर) रोओ भी मत।

आगे कवि समझाते हैं कि हमें आशा के सपने देखने चाहिए और शांति (चाँदनी का चन्दन) को अपनाना चाहिए। इस बात को भूल जाना चाहिए कि हमारा बीता हुआ जीवन कितने कष्टों (ज्वाला) में बीता है। दुनिया की यही रीति है कि शरीर कष्ट सहता है और मन भावनाओं में बहता रहता है। सुख और दुख दोनों जीवन का हिस्सा हैं। जो व्यक्ति सुख के नशे (अभिमानी मदिरा) और दुख के समय भी अपने आप को जाग्रत रख सके, वही सच्चा चेतन प्राणी है। जीवन को जागकर (संघर्ष करके) जीना चाहिए, संकट से डरकर या उदासीन होकर सोना (कायरता दिखाना) नहीं चाहिए।

अंतिम पद में कवि कहते हैं कि बात-बात पर शोर मचाने से मन में कोई दृढ़ संकल्प नहीं बनता। संकटों को अनसुना कर देने या उनसे मुँह मोड़ने से उनका प्रभाव (वेग) कम नहीं हो जाता। संदेह (संशय) के कोहरे में विश्वास पल भर भी नहीं टिक सकता। जैसे बादलों के बीच घिरे होने पर भी हवा (मारुत) अपना जयघोष (तेज गति) बंद नहीं करती, वैसे ही संकट चाहे कितना भी गहरा हो, अपना विश्वास, धैर्य और साहस नहीं खोना चाहिए। यदि तुम दृढ़ विश्वास के साथ आगे नहीं बढ़ सकते, तो कम-से-कम एक जिंदा लाश (साँसों के मुरदे) के समान जीवन मत जियो, बल्कि दूसरों का हौसला बढ़ाओ।

Summary in Odia (Long with Emojis)

'काँटे कम-से-कम मत बोओ' (କାଁଟେ କମ-ସେ-କମ ମତ ବୋଓ) ରାମେଶ୍ୱର ଶୁକ୍ଳ 'ଅଞ୍ଚଳ' ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଏକ ପ୍ରଗତିଶୀଳ ଏବଂ ପ୍ରେରଣାଦାୟକ କବିତା ଅଟେ 📖✨। ଏହି କବିତା ମାଧ୍ୟମରେ କବି ଆଗ୍ରହ କରିଛନ୍ତି ଯେ ମଣିଷ ସ୍ୱାର୍ଥପର ନ ହୋଇ ପରୋପକାରୀ ହେବା ଉଚିତ୍। କବି ମଣିଷକୁ ଜୀବନରେ ସକାରାତ୍ମକ ମନୋଭାବ ଆପଣାଇବାକୁ ଏବଂ ସଙ୍କଟର ସାହସର ସହିତ ମୁକାବିଲା କରିବାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି 💪।

କବି କହୁଛନ୍ତି ଯେ ଯଦି ତୁମେ କାହାର ରାସ୍ତାରେ ଫୁଲ ବୁଣି ପାରିବ ନାହିଁ (ଅର୍ଥାତ୍ କାହାକୁ ସୁଖ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ବା କାହାର ଭଲ କରିପାରିବ ନାହିଁ), ତେବେ ଅତିକମରେ କାହାକୁ କଷ୍ଟ ପହଞ୍ଚାଅ ନାହିଁ ଏବଂ ତା' ରାସ୍ତାରେ କଣ୍ଟା (ବାଧା) ମଧ୍ୟ ବୁଣ ନାହିଁ 🚫🌵। ମଣିଷର ମନ ବହୁତ ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ଚେତନାର ଉପତ୍ୟକା (ଘାଟୀ) ଅଗମ୍ୟ ଅଟେ। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମମତା, ସ୍ନେହ ଏବଂ ପ୍ରେମର ଶୀତଳ ଛାଇ ମିଳେ, ସେତେବେଳେ ମନର ତିକ୍ତତା ଏବଂ ଈର୍ଷା ନିଜେ ନିଜେ ଶାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ 💖। ଜୀବନରେ ଶାନ୍ତି ବିସ୍ତାର କରିବା ଦ୍ୱାରା ଦୁଃଖର ନିଆଁ (ଜ୍ୱାଲା) ଲିଭିଯାଏ। କବି ଆଗ୍ରହ କରୁଛନ୍ତି ଯେ ସଙ୍କଟ ସମୟରେ ଯଦି ତୁମେ ହସି ପାରୁନାହଁ, ତେବେ ଅତିକମରେ ଭୟରେ ବ୍ୟାକୁଳ (କାତର) ହୋଇ କାନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ 😢❌।

ଆଗକୁ କବି ବୁଝାଉଛନ୍ତି ଯେ ଆମକୁ ଆଶାର ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ଶାନ୍ତି (ଜହ୍ନ ଆଲୁଅର ଚନ୍ଦନ) କୁ ଆପଣାଇବା ଉଚିତ୍ 🌙। ଆମର ଅତୀତର ଜୀବନ କେତେ କଷ୍ଟ (ଜ୍ୱାଲା) ରେ ବିତିଛି, ତାହା ଭୁଲିଯିବା ଉଚିତ୍। ଦୁନିଆର ଏହା ହିଁ ନିୟମ ଯେ ଶରୀର କଷ୍ଟ ସହ୍ୟ କରେ ଏବଂ ମନ ଭାବନାରେ ଭାସିବୁଲେ 🌊। ସୁଖ ଏବଂ ଦୁଃଖ ଉଭୟ ଜୀବନର ଏକ ଅଂଶ। ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସୁଖର ଅହଂକାର ରୂପୀ ନିଶାରେ ଏବଂ ଦୁଃଖ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ନିଜକୁ ଜାଗ୍ରତ ରଖିପାରେ, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଚେତନ ବା ଜ୍ଞାନୀ ପ୍ରାଣୀ ଅଟେ 🧠। ଜୀବନକୁ ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ (ସଂଘର୍ଷ କରି) ବଞ୍ଚିବା ଉଚିତ୍, ସଙ୍କଟକୁ ଡରି କିମ୍ବା ଉଦାସୀନ ହୋଇ ଶୋଇବା (କାପୁରୁଷତା ଦେଖାଇବା) ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ 🛏️।

ଶେଷ ପଦରେ କବି କହୁଛନ୍ତି ଯେ କଥା କଥାରେ ପାଟିତୁଣ୍ଡ (ଶୋର) କରିବା ଦ୍ୱାରା ମନରେ କୌଣସି ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏନାହିଁ 🗣️। ସଙ୍କଟକୁ ଅଣଦେଖା କରିଦେଲେ କିମ୍ବା ତା'ଠାରୁ ମୁହଁ ଫେରାଇ ନେଲେ ତାର ପ୍ରଭାବ ବା ବେଗ କମ୍ ହୋଇଯାଏ ନାହିଁ। ସନ୍ଦେହ (ସଂଶୟ) ର କୁହୁଡ଼ିରେ ବିଶ୍ୱାସ ଟିକିଏ ସମୟ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ରହିପାରେ ନାହିଁ 🌫️। ଯେପରି ବାଦଳ ମଝିରେ ଘେରି ରହିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ପବନ (ମାରୁତ) ତାର ବିଜୟ-ଗର୍ଜନ (ଜୟଘୋଷ) ବନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ 🌬️, ଠିକ୍ ସେହିପରି ସଙ୍କଟ ଯେତେ ଗଭୀର ହେଲେ ମଧ୍ୟ ନିଜର ବିଶ୍ୱାସ, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସାହସ ହରାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଯଦି ତୁମେ ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ୱାସର ସହିତ ଆଗକୁ ବଢ଼ି ପାରିବ ନାହିଁ, ତେବେ ଅତିକମରେ ଗୋଟିଏ ଜୀବନ୍ତ ଶବ (ସାଁସୋଂ କେ ମୁରଦେ) ଭଳି ଜୀବନ ଅତିବାହିତ କର ନାହିଁ, ବରଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହସ ଦିଅ 🚶‍♂️💪।