ଡମ୍କଚ୍-ଭ୍ରମଣ କାହାଣୀ – Book Q A Class 8 ସାହିତ୍ୟ ସୁରଭି
ମୋ ବୁଝିବାରେ 🤔
QUESTION 1: ‘ସାଦ୍ରି’ ଭାଷା କେଉଁ ଦୁଇଟି ଭାଷାର ସମ୍ମିଶ୍ରଣରେ ସୃଷ୍ଟି ?
-
ଓଡ଼ିଆ ଓ ହିନ୍ଦୀ
-
ଓଡ଼ିଆ ଓ ବଙ୍ଗଳା
-
ହିନ୍ଦୀ ଓ ଆସାମୀ
-
ଓଡ଼ିଆ ଓ ତେଲୁଗୁ
-
ANSWER: ଓଡ଼ିଆ ଓ ହିନ୍ଦୀ * (ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଲେଖକ କହିଛନ୍ତି "ଭାଷାର ନାଁ ସାଦରି, ଏ ଓଡ଼ିଆ ଓ ହିନ୍ଦୀ ମିଶାମିଶି")
QUESTION 2: କେଉଁ ମାସରେ ଜିତିଆ ପର୍ବ ପଡ଼ିଥାଏ ?
-
ଭାଦ୍ରବ
-
ବୈଶାଖ
-
ଆଶ୍ବିନ
-
କାର୍ତ୍ତିକ
-
ANSWER: ଆଶ୍ବିନ * (ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବହିରେ ଅଛି "ଆଶ୍ୱିନ ମାସରେ ପଡ଼ିବ ଜିତିଆ ପର୍ବ")
QUESTION 3: ‘ଡମ୍କଚ୍’ ନୃତ୍ୟଟି କେଉଁ ମାସରୁ କେଉଁ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଳନ କରାଯାଏ ?
-
ବୈଶାଖ ପୂର୍ଣିମାଠାରୁ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା
-
କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାଠାରୁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ)
-
ଭାଦ୍ରବ ପୂର୍ଣିମାଠାରୁ ଆଶ୍ୱିନ ଦ୍ଵାଦଶୀ
-
ଶ୍ରୀପଞ୍ଚମୀଠାରୁ ବାହୁଡ଼ା
-
ANSWER: କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାଠାରୁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ) * (ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଅଧ୍ୟାପକ ରଥ କହିଛନ୍ତି "କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣମୀଠୁଁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ) ଯାକେ ‘ଡମ୍କଚ୍’")
QUESTION 4: ରାଞ୍ଚିର ଲୋକସଙ୍ଗୀତ ଲେଖକଙ୍କୁ କେଉଁ ଗୀତ ପରି ଲାଗୁଥୁଲା ?
-
ବୌଦ୍ଧଗାନ ଓ ଦୋହା
-
ବୈଷ୍ଣବ ପଦାବଳୀ
-
ନାଉରିଆ ଗୀତ
-
ଶଗଡ଼ିଆ ଗୀତ
-
ANSWER: ବୌଦ୍ଧଗାନ ଓ ଦୋହା * (ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଲେଖକ ପଚାରିଛନ୍ତି "ରାଞ୍ଚିର ଲୋକସଙ୍ଗୀତ କ’ଣ ଏହିପରି ? ଶୁଭୁଚି ତ ବୌଦ୍ଧଗାନ ଦୋହା ପରି !")
QUESTION 5: ଦୁତିଆ ଓଷାଟି କାହାର ମଙ୍ଗଳ କାମନାପାଇଁ କିଏ ପାଳନ କରିଥାନ୍ତି ?
-
ଭଉଣୀ, ଭାଇର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ
-
ସ୍ତ୍ରୀ, ସ୍ଵାମୀର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ
-
ମା’ ପୁଅର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ
-
ମା ଝିଅର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ
-
ANSWER: ମା’ ପୁଅର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ * (ବ୍ୟାଖ୍ୟା: "ଏ ପର୍ବ ମା’ କରେ ପୁଅପାଇଁ")
ମିଳିମିଶି ଯୋଡ଼ିବା 🤝
QUESTION: ‘କ’ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଶବ୍ଦ ସହିତ ‘ଖ’ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଥିବା ଉତ୍ତରକୁ ଯୋଡ଼।

ANSWER:
-
୧. କରମା ପର୍ବ 👉 କରମା ଗଛର ଡାଳକୁ ପୂଜା କରାଯାଏ।
-
୨. ଜିତିଆ 👉 ଅଶ୍ୱତ୍ଥ ଗଛର ଡାଳ ପୂଜା ହୁଏ।
-
୩. ସାଦରି 👉 ଓଡ଼ିଆ ଓ ହିନ୍ଦୀ ଭାଷା ମିଶାମିଶି।
-
୪. ଜାଓ୍ବା 👉 ଓଦା ବାଲିରେ ଯଅ, ଧାନ, ଗହମ, ହରଡ଼ ପ୍ରଭୃତିର ବିହନ ବତୁରି ଗଜା।
-
୫. ଅଙ୍ଗନାଇ 👉 ଏକ ଗୀତ / ନୃତ୍ୟ।
ମିଳିମିଶି ଠିକ୍ ଉତ୍ତର ବାଛନ୍ତୁ ✔️
QUESTION: ପାଠରୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବାକ୍ୟ ପାଇଁ ଦୁଇଟି ସମାନ ଉତ୍ତର ବୋଧକ ବାକ୍ୟ ଦିଆଯାଇଛି। ଠିକ୍ ଉତ୍ତର ପାଖରେ ଠିକ୍ ଚିହ୍ନ ଦିଅ।

୧. ବାକ୍ୟ: ପର୍ବର ସାତ ଆଠ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଓଦା ବାଲିରେ ଯଅ, ଧାନ, ଗହମ, ହରଡ଼ ପ୍ରଭୃତିର ବିହନ ବତୁରି ଗଜା ହୋଇ ସାରିଥିବ
ANSWER: କରମା ପର୍ବ ସମୟରେ କରମା ଡାଳ ପୋତା ହେବା ପରେ ଜଓ୍ବା ସ୍ଥାପନ କରାଯାଏ ✔️
୨. ବାକ୍ୟ: ରାଞ୍ଚିର ଲୋକସଙ୍ଗୀତ କ’ଣ ଏହିପରି ?
ANSWER: ବୌଦ୍ଧଗାନ ଓ ଦୋହାର ସଙ୍ଗୀତ ପରି ✔️
୩. ବାକ୍ୟ: ଏ ପର୍ବ ମା' କରେ ପୁଅର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ। (ପୁସ୍ତକର ସଂଶୋଧିତ ବାକ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଜିତିଆ ପର୍ବ ପ୍ରସଙ୍ଗ)
ANSWER: ଦୁତିଆ ଓଷା ପାଳନ କରାଯାଏ ✔️
୪. ବାକ୍ୟ: କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମୀଠୁଁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ) ଯାକେ
ANSWER: ଡମକଚ୍ ନୃତ୍ୟ ହୁଏ ✔️
ଗଦ୍ଯାଶର ଚର୍ଚ୍ଚା 🗣️
QUESTION (କ): “ଦେଖୁଲି ଅପୂର୍ବ ଭଙ୍ଗୀ ସେ ନୃତ୍ୟର। ଶୁଣିଲି ଅଶ୍ରୁତ ସ୍ୱର ସେ କଣ୍ଠରୁ । ସେ ତାଳ ଆଉ ଧ୍ବନି ଲୟରୁ ରାମନାମ ଶୁଣି ମନ ପବିତ୍ର ହୋଇଗଲା।”
ANSWER: ଆଦିବାସୀମାନଙ୍କର ଡମ୍କଚ୍ ନୃତ୍ୟ ଏବଂ ତା' ସହିତ ବୋଲାଯାଉଥିବା ସାଦରି ଭାଷାର ଗୀତରେ ସୀତା ଓ ରାମଙ୍କର ମେଳା ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା ଥିଲା। ଏହି ନୃତ୍ୟର ଅପୂର୍ବ ଭଙ୍ଗୀ ଏବଂ ଗୀତରେ ଥିବା ରାମନାମର ପବିତ୍ରତା ଲେଖକଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିଲା ଓ ତାଙ୍କ ମନକୁ ପବିତ୍ର କରିଦେଇଥିଲା।
QUESTION (ଖ): “ଋତୁର ଗୁଣକୁ ନେଇ, ସମୟର ମୁଡ୍କୁ ନେଇ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ଧରଣର ନୃତ୍ୟ, ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ଧରଣର ସଙ୍ଗୀତର ଆବଶ୍ୟକତା ଏ ଅଞ୍ଚଳର ଆଦିବାସୀ ଜାଣି ନେଇ ପାରିଛି ନା କଅଣ ! "
ANSWER: ଆଦିବାସୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାରମାସରେ ବାର ପ୍ରକାର ନାଚଗୀତ ହୁଏ। ଯେପରି କାର୍ତ୍ତିକରୁ ରଥ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଡମ୍କଚ୍ ଏବଂ ରଥରୁ କାର୍ତ୍ତିକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଝୁମର ବା ଅଙ୍ଗନାଇ। ଋତୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସହ ମଣିଷର ମନୋଭାବ (ମୁଡ୍) କିପରି ବଦଳେ, ତାହା ଆଦିବାସୀମାନେ ଖୁବ୍ ଭଲଭାବେ ବୁଝିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ସେମାନେ ନୃତ୍ୟଗୀତକୁ ବାଣ୍ଟି ଦେଇଛନ୍ତି।
ବିଷୟର ଚିନ୍ତନ 💭
QUESTION (କ): “କରମା ପର୍ବ। ଏ ପର୍ବ ଭଉଣୀଙ୍କର ଭାଇର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ । ନିଃସନ୍ତାନା ନାରୀମାନେ ପୁତ୍ର କାମନା ପାଇଁ। କୁମାରୀମାନେ ମଧ୍ଯ ମନାସନ୍ତି ଭବିଷ୍ୟତ।” ଲେଖକଙ୍କ ଏହି ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ କେଉଁ ସାମାଜିକ ଦିଗ ଦେଖୁବାକୁ ପାଉଛ ? ତୁମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏଭଳି କିଛି ପର୍ବ ପାଳିତ ହୁଏ କି ?
ANSWER: ଏହି ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ପାରିବାରିକ ସ୍ନେହ, ଭାଇଭଉଣୀର ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ନାରୀମାନଙ୍କର ପାରମ୍ପରିକ ଆଶା-ଆକାଂକ୍ଷାର ସାମାଜିକ ଦିଗ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି। ଆମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଭାଇର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ 'ଦ୍ୱିତୀୟା ଓଷା' ବା 'ଭାଇଜିଉଁତିଆ' ଏବଂ କୁମାରୀମାନେ ଭଲ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ 'କୁମାର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା' ବା 'ଖୁଦୁରୁକୁଣୀ ଓଷା' ପାଳନ କରିଥାନ୍ତି।
QUESTION (ଖ): ଋତୁ ଅନୁସାରେ କାହିଁକି ପର୍ବ ପାଳନ ହୁଏ ? ଏହା କ’ଣ ଆମ ସଂସ୍କୃତିର ପରିଚୟ ? ଏମିତି ଋତୁଭିଭିକ କିଛି ପର୍ବ ତୁମ ଅଞ୍ଚଳରେ ପାଳିତ ହୁଏ କି ?
ANSWER: ଋତୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସହିତ କୃଷି, ପାଗ ଏବଂ ମଣିଷର ମନୋଭାବ ବଦଳିଥାଏ। ପ୍ରକୃତି ସହ ଖାପ ଖୁଆଇ ଆନନ୍ଦ ମନାଇବା ପାଇଁ ଋତୁ ଅନୁସାରେ ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ। ହଁ, ଏହା ଆମ କୃଷିଭିତ୍ତିକ ସଂସ୍କୃତିର ପରିଚୟ। ଆମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଶରତ ଋତୁରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା/କୁମାର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା, ବସନ୍ତ ଋତୁରେ ହୋଲି ଏବଂ ଶୀତ ଦିନେ ମକର ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଆଦି ଋତୁଭିତ୍ତିକ ପର୍ବ ପାଳିତ ହୁଏ।
QUESTION (ଗ): “ପାଳନ୍ତି ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତେ, ଯେଉଁମାନେ ଜୀବନକୁ ଦୁଃଖର ଗନ୍ତାଘର ନକହି ଆନନ୍ଦର ଉତ୍ସ ମନେ କରନ୍ତି।” ଲେଖକ ଏପରି କହିବାର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ କ’ଣ ?
ANSWER: ଆଦିବାସୀଙ୍କ ପର୍ବକୁ କେବଳ ସେମାନେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜୀବନକୁ ଭଲ ପାଉଥିବା ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ (ଯେପରି ମହାନ୍ତ) ମଧ୍ୟ ପାଳନ କରନ୍ତି। ଏହାର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ ହେଲା, ଜୀବନ କେବଳ କଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ପର୍ବପର୍ବାଣି ହେଉଛି ଦୁଃଖ ଭୁଲି ଏକାଠି ଆନନ୍ଦ ଉଲ୍ଲାସ କରିବାର ମାଧ୍ୟମ। ପର୍ବପର୍ବାଣି ମାଧ୍ୟମରେ ମଣିଷ ନିଜର ଆନନ୍ଦ ପ୍ରକାଶ କରେ।
QUESTION (ଘ): ରାମ ଓ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେବତା ରୂପେ ନେଇ ଯେଉଁ ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଉଅଛି, ତାହାର ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।
ANSWER: ରାମଙ୍କୁ ନେଇ ରାମନବମୀ, ଦଶହରା (ରାବଣ ପୋଡ଼ି) ପାଳନ କରାଯାଏ। କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ନେଇ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ, ଝୁଲଣ ଯାତ୍ରା, ଦୋଳ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଏବଂ ରଥଯାତ୍ରା ଆଦି ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ।
QUESTION (ଙ): ପର୍ବ ସହିତ ଶସ୍ୟ ଓ ପ୍ରକୃତିର ସମ୍ପର୍କକୁ ତୁମେ କିପରି ଦେଖ ? ଏହିପରି ଶସ୍ୟ ଓ ପ୍ରକୃତିର ସମ୍ପର୍କକୁ ନେଇ ପର୍ବପର୍ବାଣିର ନାମ ଲେଖ।
ANSWER: ଭାରତୀୟ ପର୍ବପର୍ବାଣି ମୁଖ୍ୟତଃ କୃଷି ଓ ପ୍ରକୃତି ଉପରେ ଆଧାରିତ। ନୂଆ ଫସଲ ଅମଳ ସମୟରେ କିମ୍ବା ବୃକ୍ଷଲତାକୁ ପୂଜା କରିବା ଆମ ପରମ୍ପରା। ଏପରି ପର୍ବଗୁଡ଼ିକ ହେଲା- ନୂଆଖାଇ (ନୂଆ ଶସ୍ୟ), ମକର ସଂକ୍ରାନ୍ତି, କରମା ପୂଜା (ବୃକ୍ଷ ପୂଜା) ଏବଂ ରଜ ପର୍ବ (ମାଟି ମାଆର ପୂଜା)।
କାଳ (ସମୟ)ର ପରିଚୟ ⏳
QUESTION: ପାଠ୍ୟର ନିମ୍ନଲିଖିତ ଧାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକୁ ପଢ଼ ଏବଂ କେଉଁ କାଳର ସୂଚନା ଦେଉଛି ତାହା ଲେଖ। (ବର୍ତ୍ତମାନ / ଅତୀତ / ଭବିଷ୍ୟତ)
ANSWER:
(୧) ହୃଦୟ ବିଗଳିତ ହୋଇଗଲା। 👉 ଅତୀତ କାଳ
(୨) ରାତିରେ ମାଦଲ ଶୁଣିବେ। 👉 ଭବିଷ୍ୟତ କାଳ
(୩) ପୂଜା କାକୁଡ଼ିକୁ ଧରି ଝିଅମାନେ ଉଠନ୍ତି। 👉 ବର୍ତ୍ତମାନ କାଳ
(୪) ଆଶ୍ୱିନ ମାସରେ ପଡ଼ିବ ଜିତିଆ ପର୍ବ। 👉 ଭବିଷ୍ୟତ କାଳ
(୫) ଅଧ୍ୟାପକ ରଥ ଆଖୁବୁଜି ଭାବି ବସିଛନ୍ତି। 👉 ବର୍ତ୍ତମାନ କାଳ
(୬) ଯଦୁପତି ନଟବର ବାଟ ଓଗାଳିଛନ୍ତି। 👉 ବର୍ତ୍ତମାନ କାଳ
‘ଟିଏ’ ଏବଂ ‘ମାନେ’ ର ପ୍ରୟୋଗ ✍️
QUESTION: ‘ମାନେ’ ଓ ‘ଟିଏ’ ଲଗାଇ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କର ।
ANSWER: (୧) ଲୋକମାନେ ସାଧୁସନ୍ଥ ବାଣୀକୁ ଶୁଣିବାକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି। (୨) ଗଛଟିଏ ଲଗାଇବା। (୩) ଖେଳାଳିମାନେ ପଡ଼ିଆରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି। (୪) ଗଛ ଡାଳରେ ପକ୍ଷୀଟିଏ ବସିଛି। (୫) କହଁ କଥାଟିଏ।
ଭାବନାକୁ ଚିହ୍ନିବା 🎭
QUESTION: ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବାକ୍ୟର ଭାବକୁ ବୁଝି ଉପରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଭାବାତ୍ମକ ଶବ୍ଦକୁ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନରେ ଲେଖ।
ANSWER:
-
ସ୍ତ୍ରୀଲୋକମାନେ ଏ ଜାଓ୍ବାକୁ ମନେ କରନ୍ତି ଅତି ପବିତ୍ର। ଗଭାରେ ଖୋଷନ୍ତି, ବାହୁରେ ବାନ୍ଧନ୍ତି, ନାଚ କରୁଥାନ୍ତି। 👉 ଶ୍ରଦ୍ଧା / ପ୍ରେମ
-
ସେ ତାଳ ଆଉ ଧ୍ୱନି ଲୟରୁ ରାମନାମ ଶୁଣି ମନ ପବିତ୍ର ହୋଇଗଲା। 👉 ଶାନ୍ତି / ସନ୍ତୋଷ
ଶବ୍ଦ ଓ ତା’ର ବିଭିନ୍ନ ରୂପ 📝
QUESTION: ‘ପବିତ୍ର’ ଶବ୍ଦକୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ରଖ୍ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କର।
ANSWER:
-
ପବିତ୍ର
-
ଅର୍ଥ: ଶୁଦ୍ଧ, ନିର୍ମଳ ବା ଦୋଷମୁକ୍ତ।
-
ସମାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ: ପୁଣ୍ୟ, ବିଶୁଦ୍ଧ, ପାବନ।
-
ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ: ଅପବିତ୍ର।
-
ବାକ୍ୟଗଠନ: ଗଙ୍ଗାନଦୀର ଜଳକୁ ହିନ୍ଦୁମାନେ ଅତି ପବିତ୍ର ବୋଲି ମାନନ୍ତି।
ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ ✒️
QUESTION: ପାଠଟିକୁ ଭଲଭାବେ ପଢ଼, ବୁଝ ଓ ଠିକ୍ ରୂପେ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କର ।
ANSWER:
(୧) ସେ ତାଳ ଆଉ ଧ୍ବନି ଲୟରୁ ରାମନାମ ଶୁଣି ମନ ପବିତ୍ର ହୋଇଗଲା।
(୨) କରମା ଗଛର ଡାଳଟିଏ ବଣରୁ ଅଣାହୋଇ ପୋତା ହେବ।
(୩) କରମା ପୂଜାସୁଳ ସାତ ଥର ପରିକ୍ରମା କରନ୍ତି।
(୪) ଆଶ୍ୱିନ ମାସରେ ପଡ଼ିବ ଜିତିଆ ପର୍ବ।
(୫) ଯଦୁପତି ନଟବର ନନ୍ଦ ବାଟ ଓଗାଳିଚନ୍ତି। (ପାଠ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ 'ନନ୍ଦ ଛେକଲେଇଁ ଡଗରେ')
(୬) ଏଇ ସମର୍ପଣ ହିଁ ଭାରତର ସଭ୍ୟତା, ଭାରତର ସଂସ୍କୃତି ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ।
(୭) ରାଞ୍ଚି ର ଲୋକସଙ୍ଗୀତ କ’ଣ ଏହିପରି ?
(୮) କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣମୀଠୁଁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ) ଯାକେ ଡମକଚ୍।
QUESTION (କ): “ମୟୂରଭଞ୍ଜ, ଷଢ଼େଇକଳା, ଖରସୁଆଁ, ସିଂହଭୂମିର ଦକ୍ଷିକାଂଶ ଅର୍ଥାତ୍ ରାଞ୍ଚ୍ ଅଞ୍ଚଳ।” କଳ୍ପନା କର ତୁମେ ରାଞ୍ଚ୍ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅଛ, ତୁମେ ସେଠାରେ କି କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବ।
ANSWER: ମୁଁ ଯଦି ରାଞ୍ଚି ଅଞ୍ଚଳରେ ଥାଆନ୍ତି, ତେବେ ସେଠାକାର ଆଦିବାସୀମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଶି ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ନୃତ୍ୟ ଡମ୍କଚ୍ ଓ ଅଙ୍ଗନାଇ ଶିଖିବି। ସେମାନଙ୍କର ପର୍ବପର୍ବାଣି (ଯେପରି ଜିତିଆ, କରମା) ଦେଖିବି ଏବଂ ସେଠାକାର ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ଉପଭୋଗ କରିବି 🌲।
QUESTION (ଖ): “ସେଇଠୁ ନାଚ—ଝିଅ ପୁଅ ସମସ୍ତେ ଏକାଠି।” କଳ୍ପନା କର ତମେ ସେହି ନାଚ ସ୍ଥାନରେ ଅଛ। ବାଦ୍ୟ ବାଜୁଛି । ତୁମେ ବାଦ୍ୟକୁ ଶୁଣି କ’ଣ ଅନୁଭବ କରୁଛ, ଲେଖ।
ANSWER: ମାଦଲର ଗୁମ୍ ଗୁମ୍ ଶବ୍ଦ ଶୁଣି ମୋ ଶରୀରରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଶିହରଣ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି। ସେହି ତାଳରେ ମୋର ପାଦ ଆପେ ଆପେ ନାଚି ଉଠୁଛି ଏବଂ ମନ ଆନନ୍ଦରେ ଭରିଯାଉଛି 🥁।
QUESTION (ଗ): କଳ୍ପନା କର ତମେ ଡମ୍କଚ୍ ନୃତ୍ୟ ହେଉଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଠିଆହୋଇ ନୃତ୍ୟ ଉପଭୋଗ କରୁଛ । ତାହା କିପରି ଲାଗିଲା ଉଲ୍ଲେଖ କର।
ANSWER: ସମସ୍ତେ ଏକାଠି ହୋଇ ସାଦରି ଭାଷାର ଗୀତରେ ସୁନ୍ଦର ଭଙ୍ଗୀରେ ନାଚୁଥିବାର ଦେଖି ମୋତେ ଖୁବ୍ ରୋମାଞ୍ଚକର ଓ ସୁନ୍ଦର ଲାଗୁଛି। ଏଥିରେ ଥିବା ଏକତା ଓ ନିଷ୍ଠା ମୋତେ ମୁଗ୍ଧ କରୁଛି 💃🕺।
QUESTION (ଘ): କଳ୍ପନା କର, ତୁମକୁ ପାହାଡ଼ ଘେରା ବଣ ଅଞ୍ଚଳର ପ୍ରକୃତି କୋଳରେ ବୁଲିବାକୁ କିପରି ଲାଗିଥାଏ, ତାହା ଲେଖ।
ANSWER: ପାହାଡ଼ ଘେରା ବଣରେ ଚଢ଼େଇଙ୍କ କାକଳି, ଝରଣାର ଶବ୍ଦ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ସବୁଜ ପରିବେଶ ଭିତରେ ବୁଲିବାକୁ ମୋତେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଆନନ୍ଦ ମିଳିଥାଏ। ସହରର କୋଳାହଳରୁ ଦୂରରେ ଏହା ମନକୁ ଅପାର ଶାନ୍ତି ଦିଏ ⛰️।
ସଂଳାପ (କଥାବାର୍ତ୍ତା) ଲେଖ 🗣️
QUESTION (କ): “ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳରେ ସାଧାରଣତଃ କୋଉ ମାସରେ ନାଚଗୀତ ଋଲେ ?” କରଞ୍ଜିଆ ଉପରେ ଲେଖକ ଏବଂ ଅଧ୍ୟାପକ ରଥଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା କଥା ଆଧାରର ଏକ କାଳ୍ପନିକ ସଂଳାପ ଲେଖ।
ANSWER:
ଲେଖକ: ଆଜ୍ଞା! ଆପଣଙ୍କ ସେଆଡ଼େ ସାଧାରଣତଃ କୋଉ ମାସରେ ନାଚଗୀତ ଚାଲେ ?
ଅଧ୍ୟାପକ ରଥ: କୋଉ ମାସ ? ବାରମାସ! ବର୍ଷକ ବାରମାସ ନାଚଗୀତ ଚାଲେ। ତେବେ ଏଥିପାଇଁ ଗୋଟିଏ ବିଭାଜକ ରେଖା ଅଛି।
ଲେଖକ: ସେ ବିଭାଜକ ରେଖାଟି କ'ଣ ?
ଅଧ୍ୟାପକ ରଥ: କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମୀଠୁଁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ) ଯାକେ ‘ଡମ୍କଚ୍’ ଏବଂ ରଥରୁ ପୁଣି କାର୍ତ୍ତିକ ଯାକେ ‘ଅଙ୍ଗନାଇ’ ଆଉ ‘ଝୁମର’ ଚାଲେ।
QUESTION (ଖ): “ଏହାକୁ ଖାଲି ଆଦିବାସୀ ଅର୍ଥାତ୍ ହୋ, ମୁଣ୍ଡା, ଓରାଂମାନେ ପାଳନ୍ତି ନାହିଁ– ପାଳନ୍ତି ମଧ୍ଯ ମହାନ୍ତମାନେ।” ଏହି ସଂଳାପ ପରି— ଲେଖକ ଏବଂ ତୁମ ମଧ୍ଯର ଆଦିବାସୀମାନେ ପାଳନ କରୁଥିବା ଏକ ପର୍ବକୁ ନେଇ କାଳ୍ପନିକ ସଂଳାପ ଲେଖ ।
ANSWER:
ଲେଖକ: କରମା ପର୍ବ କ'ଣ କେବଳ ଆଦିବାସୀମାନଙ୍କର ପର୍ବ ?
ମୁଁ: ନା ଆଜ୍ଞା, ଏହାକୁ ଖାଲି ଆଦିବାସୀ ଅର୍ଥାତ୍ ହୋ, ମୁଣ୍ଡା, ଓରାଂମାନେ ପାଳନ୍ତି ନାହିଁ– ପାଳନ୍ତି ମଧ୍ଯ ମହାନ୍ତମାନେ। ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତିକୁ ଓ ଜୀବନକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏହି ଉତ୍ସବରେ ସାମିଲ ହୁଅନ୍ତି।
ପତ୍ର ରଚନା (ମିଳିମିଶି ଯୋଡ଼ିବା) ✉️
QUESTION: ନିମ୍ନରେ ପତ୍ରଲିଖନର କିଛି ବିଶେଷତ୍ଵ ସହ ଉଦାହରଣ ଦିଆଯାଇଛି। ତୁମେ ତୁମ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ସହ ମିଶି ପତ୍ରର ବିଶେଷତ୍ଵ ସହ ଉଦାହରଣକୁ ରେଖା ମାଧ୍ୟମରେ ଯୋଡ଼ ।
ANSWER:
-
୧. ସମ୍ବୋଧନ ବା ଅଭିବାଦନ 👉 ଶ୍ରୀଯୁକ୍ତ ସମ୍ବାଦପତ୍ରର ସମ୍ପାଦକ ମହୋଦୟ
-
୨. ବ୍ୟକ୍ତିଭିତ୍ତିକ ଭାବନା 👉 ମୋତେ କରଞ୍ଜିଆର ସମାପ୍ତର ଲେଖୁବାକୁ ବଡ଼ ଆନନ୍ଦ ଲାଗେ।
-
୩. ଯୋଗାଯୋଗ ଭିତ୍ତିକ 👉 ‘ଆପଣଙ୍କ ସେଆଡ଼େ ସାଧାରଣତଃ କୋଉ ମାସରେ ନାଚଗୀତ ଋଲେ ?’
-
୪. ସ୍ୱଭାବିକ ଶୈଳୀ 👉 କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣମୀଠୁଁ ବାହୁଡ଼ା (ରଥ) ଯାକେ ‘ଡମ୍କଚ୍’। ସେଠୁ ପୁଣି କାର୍ତ୍ତିକପୂର୍ଣମୀଯାକେ ‘ଅଙ୍ଗନାଇ’ ଆଉ ‘ଝୁମର’।
-
୫. ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁଭବର ବର୍ଣ୍ଣନା 👉 ଦେଖୁଲି ଅପୂର୍ବ ଭଙ୍ଗୀ ସେ ନୃତ୍ୟର
-
୬. ଉପସଂହାର 👉 ସମ୍ପାଦକ ମହୋଦୟ, ସତରେ ମୁଁ କରଞ୍ଜିଆରେ ରହିଯିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି।
-
୭. ସ୍ଵାକ୍ଷର 👉 ତୁମର ବନ୍ଧୁ ନାମ—
ଶବ୍ଦ ସହ ଶବ୍ଦ ଯୋଡ଼ 🔗
QUESTION: ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଖାଲି ସ୍ଥାନରେ ‘ଡମ୍କଚ୍’ ଶବ୍ଦ ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହେଉଥିବା ବା ଶବ୍ଦକୁ ନିଜ ମନରୁ କିମ୍ବା ବହିରୁ ଆଣି ଲେଖ।
ANSWER: ଡମ୍କଚ୍ ଶବ୍ଦ ସହ ଯୋଡ଼ା ଯାଇପାରିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା:
-
ନୃତ୍ୟ
-
ମାଦଲ
-
ଆଦିବାସୀ
-
କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା
-
ସାଦରି ଭାଷା
-
ରାଞ୍ଚି ଅଞ୍ଚଳ
ଲେଖୁବାର ଅନନ୍ୟ ଉପାୟ 📝
QUESTION (କ): ଉପରୋକ୍ତ ଧାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ, ବହୁ ଦେଶଜ ଶବ୍ଦର ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଛି । ପାଠରୁ ତୁମେ ଦେଶଜ ଶବ୍ଦ ବାଛି ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।
ANSWER: ପାଠରେ ଥିବା ଦେଶଜ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା- ଗୋଲଗାଲ, କଳାମଚମଚ, ତୁଛେଇଁକି (ଡେଇଁବ), ହାଣ୍ଡିଆ, ବତୁରି, ଚାଙ୍ଗୁଡ଼ି, ମୁଡ୍ ଇତ୍ୟାଦି।
QUESTION (ଖ): ପାଠରେ ରହିଥିବା ଏହିପରି ସ୍ଥାନୀୟ ଭାଷାକୁ ଖୋଜି ଲେଖ।
ANSWER: ପାଠରେ ଥିବା ସ୍ଥାନୀୟ ଭାଷାର ଉଦାହରଣ ହେଉଛି-
-
"ଗୋମୁଲାକ୍ ଟୋଙ୍ଗରିମେ କା ମେଲା ଲାଗେଲା।"
-
"ଯଦୁପତି ନଟବର ନନ୍ଦ ଛେକଲେଇଁ ଡଗରେ। ଜଲଯାବ କୈସେ ଭରେ। ତୋଲଡ଼ ଦେଲଉଁ ମୁଙ୍ଗାମୋତି। ଛେକଲଇଁ ଡଗରେ।"
ପାଠ୍ୟ ବହିର୍ଭୂତ ତୁମକଥା 💬
QUESTION (୧): “ସେ ତାଳ ଆଉ ଧ୍ୱନି ଲୟରୁ ରାମ ନାମ ଶୁଣି ମନ ପବିତ୍ର ହୋଇଗଲା ।” ତୁମେ କେବେ ଏହିଭଳି ପବିତ୍ର ଧୁନ୍ (ସ୍ଵର) ଶୁଣିଛ କି ? ଏହା ସମାଜର ଅନ୍ୟ ଧୁନ୍ (ସ୍ଵର) ମାନଙ୍କଠାରୁ କିପରି ଭିନ୍ନ ଲେଖ।
ANSWER: ହଁ, ମୁଁ ମନ୍ଦିରରେ ନାମ ସଂକୀର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଖୋଳତାଳର ଧ୍ୱନି ଶୁଣିଛି। ଏହି ପବିତ୍ର ଧ୍ୱନି ଶୁଣିଲେ ମନରେ ଶାନ୍ତି ଆସେ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବନା ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ, ଯାହା ଆଧୁନିକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରର କୋଳାହଳପୂର୍ଣ୍ଣ ସଙ୍ଗୀତଠାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ ଅଟେ।
QUESTION (୨): ତୁମେ ଋତୁର ଗୁଣ ଓ ସମୟର ମୁଡ୍କୁ ନେଇ କୌଣସି ନୃତ୍ୟ ଓ ଗୀତ ଶୁଣିଛକି ? ଗୀତ ଓ ନୃତ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ନାମ ଲେଖ ତୁମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଋତୁ ଅନୁସାରେ ହେଉଥିବା ନୃତ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।
ANSWER: ହଁ, ବସନ୍ତ ଋତୁରେ ଫଗୁଣର 'ହୋଲି ଗୀତ', ବର୍ଷା ଋତୁରେ 'ରଜ ଦୋଳି ଗୀତ', ଏବଂ ଶରତ ଋତୁରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଭସାଣି ନୃତ୍ୟ ହୋଇଥାଏ। ଆମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଚୈତ୍ର ମାସରେ ଚଇତି ଘୋଡ଼ା ନାଚ ଏବଂ ବୈଶାଖ ମାସରେ ଦଣ୍ଡ ନାଚ ମଧ୍ୟ ପାଳିତ ହୁଏ।
QUESTION (୩): “ମାଦଲ ଶବ୍ଦ ଶୁଣି ନାହାନ୍ତି ଆଜ୍ଞା ? ସେ ମୃଦଙ୍ଗ ନୁହେଁ, ଢୋଲ ନୁହେଁ। ଆପଣଙ୍କ ଗୋଡ଼ ତୁଛେଇଁକି ଡେଇଁବ ।” ତୁମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏପରି କିଛି ବାଦ୍ୟ ଅଛି, ଯାହା ବାଜିଲେ ଆପେ ଗୋଡ଼ ଉଠିଥାଏ, ତାହାର ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।
ANSWER: ଆମ ଅଞ୍ଚଳରେ ମାଦଲ, ଚାଙ୍ଗୁ, ଢୋଲ, ମହୁରୀ ଏବଂ ତାସା ପରି ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ରହିଛି ଯାହାର ଶବ୍ଦ ଶୁଣିଲେ ପାଦ ଆପେ ଆପେ ନାଚି ଉଠେ।
ଭ୍ରମଣ ଖର୍ଚ୍ଚ ଗଣନା 💰
QUESTION (କ): ଧରାଯାଉ ତୁମକୁ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ୧୦୦୦ ଟଙ୍କା ଦିଆଯାଇଛି । ଏହି ଟଙ୍କାରୁ ଯାତ୍ରା ଓ ଖାଦ୍ୟରେ ଖର୍ଚ୍ଚ ହୋଇଥିବା ଅର୍ଥ ସମ୍ପର୍କରେ ଏକ ଖର୍ଚ୍ଚ ବିବରଣୀ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।
ANSWER:
-
ବସ୍ / ଟ୍ରେନ୍ ଭଡ଼ା: ୪୦୦ ଟଙ୍କା
-
ଖାଦ୍ୟ ଓ ଜଳଖିଆ: ୩୫୦ ଟଙ୍କା
-
ସ୍ଥାନୀୟ ବୁଲାବୁଲି (ଅଟୋ ଭଡ଼ା): ୧୫୦ ଟଙ୍କା
-
ଅନ୍ୟାନ୍ୟ (ଟିକେଟ୍ ଆଦି): ୧୦୦ ଟଙ୍କା
(ମୋଟ ଖର୍ଚ୍ଚ: ୧୦୦୦ ଟଙ୍କା)
QUESTION (ଖ): ଧରନ୍ତୁ ତମେ ଭ୍ରମଣ ସମୟରେ କିଛି ଜିନିଷ କିଣିବାକୁ ଋହୁଁଛ, ତୁମେ କେଉଁ ଜିନିଷ କିଣିବ ଏବଂ କାହିଁକି ?
ANSWER: ମୁଁ ଭ୍ରମଣ ସମୟରେ ସେହି ସ୍ଥାନର ପାରମ୍ପରିକ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଖାଦ୍ୟ କିଣିବାକୁ ଚାହିଁବି, କାରଣ ଏହା ମୋତେ ସେହି ସ୍ଥାନର ସ୍ମୃତିକୁ ମନେ ପକାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।
ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଯାତ୍ରା 🦽
QUESTION (କ): ଉପରୋକ୍ତ ଚିତ୍ରରେ ଭ୍ରମଣକାରୀଙ୍କର ଭିନ୍ନଭିନ୍ନ ଆବଶ୍ୟକତା ଥାଇପାରେ, ଏଗୁଡ଼ିକୁ ମନେରଖ। ତୁମେ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚୁବା, ବୁଲିବା ଓ ଖାଦ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦିରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେ ବିଷୟରେ ଭାବ।
ANSWER: ଦିବ୍ୟାଙ୍ଗ (Wheelchair ବ୍ୟବହାରକାରୀ) ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ର୍ୟାମ୍ପ (Ramp) ର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବି, ବୃଦ୍ଧବୃଦ୍ଧାମାନଙ୍କୁ ଚାଲିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବି ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ବିଶ୍ରାମ ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଖାଦ୍ୟ ପାନୀୟର ଦାୟିତ୍ୱ ନେବି।
QUESTION (ଖ): ତୁମେ କଥାବାର୍ଭା ନହୋଇ ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ସହ ପ୍ରତୀକ ମାଧ୍ୟମରେ ଯୋଗାଯୋଗ କର– ଏବେ ଚିନ୍ତାକର ଯେ ଜଣେ ଶ୍ରବଣ ବାଧୂତ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାତ୍ରା ସମୟରେ କ'ଣ ସବୁ ଆବଶ୍ୟକ କରିବେ ?
ANSWER: ଜଣେ ଶ୍ରବଣ ବାଧିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଇସାରା (Sign language), ଲିଖିତ ବୋର୍ଡ, ନିର୍ଦ୍ଦେଶିକା ଏବଂ ନକ୍ସା (Map) ଆବଶ୍ୟକ କରିବେ, ଯାହା ଦେଖି ସେ ସହଜରେ ବୁଝିପାରିବେ।
QUESTION (ଗ): ତୁମେ ଭ୍ରମଣ କରିବା ସମୟରେ ସ୍ଥାନ ବିଶେଷର ଐତିହ୍ୟର ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ କେଉଁ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବ ଲେଖ।
ANSWER: ମୁଁ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଆବର୍ଜନା ପକାଇବି ନାହିଁ, ଐତିହାସିକ କୀର୍ତ୍ତିରାଜିରେ କିଛି ଲେଖି କଳଙ୍କିତ କରିବି ନାହିଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପରିବେଶକୁ ସ୍ୱଚ୍ଛ ରଖିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେବି।
ପ୍ରକୃତିର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣ 🌿
QUESTION: ତୁମେ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ସହ ମିଶି ପ୍ରକୃତି ସମ୍ପର୍କରେ ଜନସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ପୋଷ୍ଟର ତିଆରି କର ।
ANSWER: (ଏହା ଏକ ବ୍ୟବହାରିକ କାର୍ଯ୍ୟ। ପୋଷ୍ଟରର ବିଷୟବସ୍ତୁ ହୋଇପାରେ- "ଗଛ ଲଗାନ୍ତୁ, ଜୀବନ ବଞ୍ଚାନ୍ତୁ" କିମ୍ବା "ପ୍ରକୃତିର ସୁରକ୍ଷା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ରକ୍ଷା" 🌳)।
ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଯୋଗ 🧘♂️
QUESTION (କ): ୫ ମିନିଟ୍ ଧ୍ୟାନ କର କିମ୍ବା ନୀରବରେ ବସି, ତୁମ ଋରିପାଖର ଶବ୍ଦ ଶୁଣ, ତୁମେ ଶ୍ଵାସକ୍ରିୟା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅ ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର । ଏହି ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ଏକ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ଲେଖ।
ANSWER: ମୁଁ ୫ ମିନିଟ୍ ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ବସିଲା ବେଳେ ମୋତେ ପ୍ରଥମେ ଅନେକ କୋଳାହଳ ଶୁଭୁଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ମାତ୍ରେ ମନ ଶାନ୍ତ ହୋଇଗଲା। ଏହି ଧ୍ୟାନ ମୋତେ ଏକାଗ୍ରତା ଓ ମାନସିକ ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କଲା।
QUESTION (ଖ): ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଯୋଗ ଦିବସ ଅବସରରେ, ତୁମ ସ୍କୁଲର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ବିଷୟରେ ଏକ ‘ନୋଟିସ୍’ ଲେଖ, ଯାହାକୁ ନୋଟିସ୍ ବୋର୍ଡ଼ରେ ଲଗାଯାଇପାରିବ।
ANSWER:
ସୂଚନା (Notice)
ଆସନ୍ତା ୨୧ ଜୁନ୍ 'ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଯୋଗ ଦିବସ' ଉପଲକ୍ଷେ ଆମ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପରିସରରେ ଏକ ଯୋଗ ଶିବିରର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି। ସକାଳ ୭ ଟାରେ ସମସ୍ତ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ ଯୋଗାଭ୍ୟାସ ପାଇଁ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ।
— ପ୍ରଧାନ ଶିକ୍ଷକ
ବୃକ୍ଷ ହିଁ ଜୀବନ 🪴
QUESTION (କ): ଗୋଟିଏ ଋରା ଲଗାଅ ଏବଂ ତାହାକୁ ଏପରି ପାଳନ କର ଯେ ଏହା କିଛି ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ବଡ଼ ଗଛରେ ପରିଣତ ହେବ । ଏହାର ଏକ ନାମ ଦିଅ ଏବଂ ତା’ର ବନ୍ଧୁ ହୁଅ ।
ANSWER: ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଆମ୍ବ ଚାରା ଲଗାଇଛି ଏବଂ ତାର ନାମ ଦେଇଛି "ସବୁଜ ବନ୍ଧୁ"। ମୁଁ ତାର ସବୁବେଳେ ଯତ୍ନ ନେବି।
QUESTION (ଖ): ପ୍ରତିଦିନ ବୃକ୍ଷଟିକୁ କିପରି ଯତ୍ନ ନେଉଛ ତୁମ ଦୈନନ୍ଦିନୀ ଖାତାରେ ଲେଖ।
ANSWER: ମୁଁ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ମୋର ଗଛ ମୂଳରେ ପାଣି ଦେଉଛି, ଏହା ଚାରିପାଖେ ଥିବା ଘାସ ସଫା କରୁଛି ଏବଂ ଗୋରୁଗାଈଙ୍କଠାରୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ତାରଜାଲି (ବାଡ଼) ଦେଇଛି।
ଅନୁସନ୍ଧାନ କର 🔍
QUESTION: ଲେଖକ ଶାନ୍ତନୁ କୁମାର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଉପନ୍ୟାସ ହେଉଛି ‘ଶତାବ୍ଦୀର ନଚିକେତା’ । ଏହାକୁ ଗ୍ରନ୍ଥାଗାର କିମ୍ବା ଇଣ୍ଟରନେଟରୁ ଖୋଜି ପଢ଼ ଏବଂ ତୁମ ସହପାଠୀ ସହିତ ଆଲୋଚନା କର। ସୁଯୋଗ ପାଇଲେ ଲେଖକଙ୍କ “କରଞ୍ଜିଆ ଡାଏରି” ଭ୍ରମଣ କାହାଣୀ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କର।
ANSWER: (ଏହା ଏକ ପଠନମୂଳକ କାର୍ଯ୍ୟ ଯାହା ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ପାଠାଗାର ବା ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ବ୍ୟବହାର କରି ନିଜେ ସମ୍ପନ୍ନ କରିବେ 📚।)